Ürün Açıklaması
Ortaça¤da Hermes zaman zaman M›s›rl›lar›n Thothu, ‹branilerinEnohu, eski ‹ranl›lar›n Hu?engi veyahut Müslümanlar›n ‹dris nebisi ile bir tutulmu?tu. Hangi co¤rafyadaolursa olsun, bu insanlar onu insanl›¤a ilâhi mesaj getirenve ilimlerin kurucusu bir peygamber olarak görmü?-lerdi. Fakat Hermetizm ad›yla an›lan ekol ancak çok dahasonralar› M›s›r ve Grek geleneklerinin ‹skenderiyedebirle?mesinden sonra vücuda gelecektir. Bu farkl› isimleralt›nda an›lan ?ahsiyetin ayn› ki?i olup olmad›¤› müelliflerindinde ihtilafl›d›r. Baz›lar›na göre tek bir Hermestenbahsedilemez çünkü Hermes bir isim de¤il bir s›fat, bir lakapt›r. Buda gibi, Manou gibi bir cins isimdir. Tek birki?iye de¤il de Hermetizm konusu alt›na giren ilimlerdeönder olan birçok ki?iye bu ad›n verildi¤i görülmektedir.T. Burckhardta göre Hermetizme yeni bir ruhani eksenveren, daha do¤rusu, son dönem Hellen natüralizmininbo¤mas›ndan kurtararak onun orijinal yap›s›n› tam manas›yla yeniden kuran, ‹slami inanc›n ezoterik tefsiri olanVahdet-i Vücut doktrini olacakt›r.Bu çal›?mada yazar, Hermes figürünün ‹slam dü?üncesindengörünümünü incelemekte ve günümüze kadar tesirisüren bir ak›m olan Hermetizm'in kay›p sembolizmininaranabilece¤i bir yer olarak ‹slam ezoterizmi ile irtibat›n› ortaya koymaktad›r.
